第1838章 荣冠战争（下）

随着四家面前的柴垛纷纷燃起火焰，又有奇异的香气蔓延开来。

戒能良子的目光落在各家点数上，尤其是五月女直哉仅剩下3900点的点数：

“用这个能力在这里结束开幕战，对之后点数都要重置的中盘战应该影响不大……

对局的牌桌已经化作‘Cuauhtlalli’，那么接下来就是——‘Xochiyaoyotl’！”

这是她上个月前往亲戚家的神社，翻开一本旁人认为没有字的书籍时所看到的东西。

Cuauhtlalli的意思，是神圣的交战地！

Xochiyaoyotl的意思，是荣冠战争！

荣冠战争，又名鲜花战争、华丽战争，也是阿兹特克文化的一环。

这是一种类似骑士比武的仪式性战争，只不过阿兹特克文化素来有着血腥残酷的一面，其结果也是战胜者将战败者掳作俘虏，然后进行盛大的献祭，取悦神明！

化作神圣交战地的牌桌已经被戒能良子高强度掌控，这种神灵体系的能力，尤其是因为漫长的历史和强大的包容性，导致位格先天就很高的阿兹特克神灵，释放出来的能力往往优先度强制性都极高。

仅是目前戒能良子能够掌控的部分，首先就具备强大无比的两条属性——

自身和牌率大幅上升！

别家和牌率大幅下降！

如此强势的能力，只凭戒能良子现在小小一只的力量，还远远无法做到指定神圣交战地进行荣冠战争。

只是，荣冠战争本身就有着鲜花战争的别名，凭借她背后不知何时出现，守护着被压低点数的戒能良子，戴着威严、华丽、奇诡面具的神灵虚影，在某个小局带走天洛花海牌浪的力量，真不算什么困难的事情。

阿兹特克文化当中的宗教体系和玛雅文明类似，这是因为阿兹特克帝国乃是热衷于战争的好战国家，攻略、吞并其他国家的时候，其宗教也会试着将其他国度的“神明”纳入自身体系，是阿兹特克神明“强大包容性”的展现。

如此海纳百川，当然也意味着戒能良子能够动用的神灵啊、力量啊、文化啊实在是太多了。

哪怕现在天洛持有的多种雀技，在数量上都无法和她相比。

但一饮一啄自有天定。

就像是之前给天洛制造出一些小困难的嵯峨野弦一，他的能力“侘之风”针对目标可以压制向听数，但也有着“侘寂”的美学，被影响的人朝着想象力的极致去做牌的话，反而有机会和出打点大，形状美的牌。

荣冠战争的本质还是献祭，然后取悦神明。

诚然，占据能力主动权的戒能良子在这一局显得无比强势。

其结果几乎大概率是旁人放铳给她，或者是她完成自摸。

只是，收取来的点棒献祭给神灵、取悦到神灵，神灵的赐福也是反过来针对各家提供点棒的“献祭者”。

在阿兹特克文化中，在战争中被俘虏、献祭的战士是光荣而神圣的，会被升上对应神灵的天堂，得到无上的恩赐。

这也意味着，在这一局没能和牌的各家，之后的和牌率就会触底反弹，重新跃升上来，并且比常态更高！